湖南省安江农校

高庙遗址博物馆

2024年9月的一个雨天，我第一次到怀化洪江市安江镇。

走进湖南省安江农校和杂交水稻发源地博物馆参观，兴许是正在筹备怀化市第三届旅游发展大会的缘故，建筑工人和游客们夹杂着一起“推”你前行，半天时间参观下来内心虽然充满激动，却一直不敢落笔，只觉匆匆之行的零星记忆，让那些感动的、渴望的、希望的，一直没有唤醒心灵的深处。

直到2025年4月8日，我们在杂交水稻发源地博物馆丰收剧场举办完乡村旅游为主题的“田间课堂”活动，在“安江东”站送别授课的湖南师范大学旅游学院王凯教授回长沙。因为要乘坐19点22分，唯一一趟从“安江东”开往“吉首东”的列车，转场花垣县举办第二天上午湘西苗绣主题的“田间课堂”活动。

我终于“偷得半日闲”，有机会再一次走近安江，伴随着日积月累的时光底片，安安静静地走在湖南省安江农校，参观杂交水稻发源地博物馆，瞻仰高庙遗址博物馆，探寻着安江不平常、不寻常的过往……

一

沅江

幕色四合，铺纸提笔。要说安江，不得不说沅江。

沅江流域西连云贵高原东麓、南倚岭南，北抵长江、三峡，东以雪峰山脉为界，成为一个较为封闭的自然地理区域。

沅江上游的清水江，从怀化市会同县漠滨侗族苗族乡金子村进入湖南境内，流经湖南的怀化市、湘西州，以及张家界市、常德市和邵阳市部分地区，重庆市的秀山县和湖北省的来凤县。

从一定意义上讲，沅江是湘西地区的“母亲河”，也是湘西少数民族文化与中原文化的渊源共生的“生命河”。这个老而又老的话题，最好的印证就是洪江古商城。

洪江古商城的所在地，是沅江与巫水的交汇处，隶属现在的怀化市洪江区。明清时期，凭借 “滇黔门户”的水路优势，成为大西南的物资集散中心。沅江连通长江黄金水道，巫水则深入黔东南腹地，这种 “双江汇流” 的地理优势，让全国18个省的商人聚集在这里。

至今，在洪江古商城内依然可见 “洪油庄”“盐号”“布庄” 等商号遗迹， “厘金局”“汛把总署”等商业管理机构旧址都保存完好，宛如一座露天的商业史博物馆。

百年前“因水而生、因商而盛”的繁华古城，因为现代陆路交通的发展而成为历史记忆，但“以水为脉、以商为魂”的文化味和江湖气，却在生于斯、长于斯的血脉里流淌。

从洪江古商城出发，人流、物流顺沅江而下50余公里水路便到达的安江镇，也得以繁华兴盛。

安江，隶属怀化市洪江市，是怀化市的前身黔阳地区（黔阳专区）1953年至1975年行政公署驻地，也是原黔阳县（1949年至1997年）的县治。只是后来县区调整，撤县改镇，让安江人民心里的痛成为永远。这是后话。

安江，地处北纬27度，属于神秘的北纬30度范围内，贯穿有四大文明古国，神秘的百慕大三角，埃及金字塔，珠穆朗玛峰等奇特自然和人文现象。至今，现代科技都无法说清这个纬度间存在的神秘现象。

北纬27度，处于亚热带温暖湿润气候区，穿过西藏、云南、四川、贵州、重庆、湖南、江西、浙江等省市区，地形以丘陵为主，年平均气温13℃～25℃，平均年降水800mm～1600mm。

查阅资料发现，安江处湘西武陵山、雪峰山区之雪峰山北部山地区与南部山地区的结合部，为云贵高原东部边缘向江南丘陵和长江中下游的过渡带，是中国第二级阶梯与第三级阶梯的分界线。

安江，东倚雪峰山主脉，西接凉山支脉，中有沅水河谷平原，是典型的“两山夹一盆”地貌，形成了中低山、丘陵、岗地与河谷平原的组合体。

历经万年，安江经历了雪峰运动、加里东运动、印支运动、燕山运动和喜马拉雅运动等5次强烈的地壳运动，导致了海陆变迁、沉积、褶皱、断裂、侵蚀、剥蚀、岩浆运动和变质作用的发生、发展和演化，构成了现今复杂的地质地貌和自然景观。

以雪峰山最高峰1949米的苏宝顶为标志，南北延绵的雪峰山成为湖南东西两部自然景观的天然界线，同时也是影响自然作物生长的光热风水等气候要素嬗变的节点。

独特的地理自然条件，成就了安江冬无严寒、夏无酷暑，春有百花、秋有佳果的宜居气候，先天注定了这方水土的非同一般，亦自始就影响或决定了这里的不同凡响。

二

高庙遗址博物馆

走进高庙遗址博物馆，已经是下午四点。

遍地金黄的油菜花开得正艳，山间的桃花在群山间清晰可见。远处的梁山在春日阳光的照射下，泛出大片大片的金黄、翠绿和桃红，河畔的微风掠起沅江的水分子，轻轻吹过青青草地。

1985年9月，黔阳县开展第二次全国文物普查的工作人员在进行文物调查时，在地表采集到一件磨制石器和少量装饰有戳印纹图案的陶器残片。后经过确认，这里的确为一处新石器时期到商周时期的遗址。

在当时的黔阳县，史前的遗址的发现尚属空白，高庙遗址的发现立即引起了当时县委县政府的重视。1986年2月28日，黔阳县人民政府将高庙遗址公布为县级文物保护单位。

为了进一步揭示高庙遗址及其文化类型，湖南省考古所联合怀化地区文物工作队先后于1988年5月和1990年6月又先后两次进行复查，复查确认了该遗址的主体堆积时代为新石器时代。

此后，分别在1991年、2004年、2005年对遗址开展了三次科学主动发掘，确定遗址主体为典型的新石器时代贝丘遗址。

遗址核心区面积30000平方米，三次发掘揭示面积1672平方米，文化层最大堆积厚度近7米，达28个文化堆积层。考古学家发现了7400余年前的碳化稻谷粒，这是湘西地区迄今为止年代最早的稻作文化遗存。

高庙遗址发现的碳化稻粒距今7400年前，出土的白陶是中国最早的，还有石器、玉器、骨器，成为中国史前人类艺术经典和思想宝库，成为中华文明的源头之一。

置身馆内，纵情想象史前人类生活的场景，感受到一种积极向上快乐生活的状态，传说中的凤鸟振翅欲飞，将中华稻作文明的起点定格在沅江自然璀璨的晨曦中。

唯一感到遗憾的是这个博物馆里没有发现一件完整的白陶制品，多是考古工作者后期修复成形的器具。

幸运的是在1977年，人们在300余公里外的常德市安乡县汤家岗遗址中，挖掘到长江中游新石器时代（距今约 6800-5300 年）重要文化遗存，出土了完整的白陶盘瓷器，还发现了碳化稻米和稻壳痕迹。

2005年，高庙遗址被评为全国十大考古发现；2006年，公布为全国重点文物保护单位；2021年，入选了百年百大考古发现名单。

现实风景中，沅江对岸的杂交水稻发源地博物馆，则以现代建筑语言向人民展示着安江的科技与文化的融合、历史与现代的碰撞。

杂交水稻发源地博物馆外形如一粒丰硕的稻谷种子，建筑空间形态十分现代。我们走马观花地看一看，馆内布展设置了“万年稻梦”基本陈列，“奇妙的种子世界”专题陈列，体验互动，内容丰富。但从心底感觉，若要了解稻谷历史，必须要与2.5公里之外的湖南安江农校一起诉说。

三

袁隆平题写的“愿天下人都有饱饭吃”巨幅标语墙

西六宿舍，袁隆平一家1964—1983年曾在此居住。

“一粒种子改变世界”。

安江百姓有“上下七千年，古今两神龙”。古代“神龙”是高庙水稻碳化苗，现代“神龙”是指袁隆平。

安江的土壤适合水稻生长，本土水稻品种有近百种。这也是在安江设立农校的先天优势。

湖南安江农校的原址是闻名湘西的胜觉寺，后因大火损毁。至今保存着的一口古井、一棵古树，伴着阵阵清风诉说着它过往香火的旺盛。

中国人信佛，许多说不清的事情确实说不清，讲究上天安排的机缘。佛教的“无我”“似有”“却无”，印证着袁隆平“粮丰民安、天下太平”高贵品格和大我境界。

第一次到安江农校纪念园，只看到袁隆平院士的三处住所。

第一处是一栋砖木结构的平房，家具陈设简陋，与普通农家没有区别。袁隆平在这里度过了11年欢快而自在的时光（1953年—1964年）。

第二处是“西六宿舍”，一个砖木平房的独立院落，相对安静。院子里面一棵石榴树相伴袁隆平19年（1964年—1983年），也寓示着袁隆平在这里“硕果累累”——第一篇论文《水稻的雄性不孕性》发表，1980年杂交水稻作为专利出口到了美国，充盈着太多的美好和畅想。

功勋楼

穿过左侧小路往上而行，来到第三处住处——“功勋楼”。1981年，为了推广杂交水稻，美国西方石油公司来安江拍摄《在中华人民共和国的花园里——中国杂交水稻的故事》纪录片。为了配合拍摄，学校把原来的办公楼改建成专家楼，让袁隆平和他的学生和助手李必湖居住在这里完成拍摄。这栋两层小楼相伴袁隆平一家7年时光（1983年—1990年）。

我第二次再访安江农校纪念园，细细探寻才找到袁隆平院士与夫人邓则爱情开始的最初地点——“西二宿舍”。

这栋未对外开放的小楼在1950年兴建，是安江农校青年教工宿舍。原本一楼用于办公，二楼用于住宿。

1964年春节前夕，黔阳县组织篮球比赛。邓则参加县代表队，比赛场地设在安江农校。农校几位热心的老师觉得这是天赐良机，鼓动袁隆平把婚事办了。热心的“红娘”曹延科老师更是“趁热打铁”，抓住练球的空隙请邓则来袁隆平的宿舍喝茶休息，弄得袁隆平有些紧张。因为他的洗脸盆漏了个洞，只能歪在一边接点水请邓则洗手，而在宿舍的墙脚还丢了几双“单身汉”的臭袜子。

邓则看到后，深深感到“袁老师”身边应有个人照顾。得到邓则的同意后，袁隆平就在比赛中间休息的时候骑自行车带她去打了结婚证。虽然是“闪婚”，但两个人相伴一生，传为佳话。

从23岁到60岁，袁隆平把最美的青春岁月留在了安江，留给了他毕生追求的杂交水稻事业。他的三个小孩分别取名：定安、定江、定阳（黔），可见他对这片土地的依恋与挚爱。

大山深处的一名普通教师，从寻找“天然雄性不育株”到被人毁坏实验，再到在“文革”时期寻找科研支持，袁隆平的研究几度中断。成功正如他在2019年与湖南农业大学本科新生交流时总结的“四要素”：知识、汗水、灵感、机遇。

走出校门，观望道路两侧郁郁葱葱的古树，凝望实验田里的粒粒稻谷，回望青砖白线的校舍，仰望校训牌袁隆平题写的“愿天下人都有饱饭吃”，仿佛一切都积蓄着袁隆平最质朴的思想，这一切或许就是“禾下乘凉梦”伟大梦想的生命力所在。

婆娑世界，沧海桑田，总有一些人，一直在守候、一直在寻找、一直在追逐着人生的意义和人生的价值，历史却早以最清晰的方式告知世人。

傍晚，我赶到“安江东”火车站，乘坐列车驶离安江。

列车出站不久，驶入跨过沅江的铁路桥，我看向窗外——湖南安江农校的北门就在铁路桥下左侧，透过校门明亮的灯光，我清晰地看到袁隆平家通往沅江的那条小路，仿佛看到袁隆平当年四季畅游沅江的场景，从畅游沅江中获取灵感、吸取勇气、安顿心灵，这是多么幸福的事呀！

在一次次遇见中，内心的意念在这里指引，生命的意蕴在这里延伸。